مقاله 94 - آیا قران نتیجه رویای رسولانه است؟ نقد وپاسخ به نظرات عبدالکریم سروش در برنامه پرگار بخش سوم

یوم الفصل در این سوره ( نباء ) به چه معنا است ؟  باتوجه به آیه 17 سوره نباء نیز آیه بعد آن معلوم می شود منظور از روز جدایی نیکوکاران از بدکاران در آخرت با در نظر گرفتن  آیات 17 سوره حج و 102 سوره طه مشرکین و کافران به نبوت پیامبران الهی از صالحین ادیان است که با  دقت در واژه یوم القیامه و الساعه در دیگر آیات قران مجید آن زمان معلومی می باشد که خصوصا در آیات 11 و 12 و13 سوره فرقان مشخص  است  زمان ممتد زندگی مردم در زمین آخرت است که برای بدکاران دوزخ می باشد.

نزول سوره مهم تکویر بر محمد (ص) و نحوه گزارش رستاخیز مردگان و قیامت در قران

این سوره که هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام است همان طور که در تاریخ بیست و سه سال پیغمبری محمد (ص) آورده ایم سوره بسیار عجیب و مهمی است که در آن پیشگوییهای مهمی می باشد که دشمنان محمد که باید ایشان را کفران کننده نبوت او دانست ونه دشمن شخص او می دیدند پی در پی آیاتی که نازل می گردند آنان را به آخرت و آینده ای از پس مرگ تهدید می کند که این موضوع بهترین بهانه ای است که می شود برآن اساس نسبت واهی گویی به محمد داد لذا گروهی می گفتند که اینها دیوانگی محمد را می رساند و برخی نیز گفتند محمد با جن وشیاطین مربوط شده و اینها سخنان فریبنده ی جنی است که به او القاء میکنند و محمد این سخنان را به مردم به عنوان سخنان الله باز می گوید . ازشگفتیها اینکه موضوع یاداوری اوضاع پس از مرگ و موضوع جهنم و بهشت آن چنان ناراحت کننده است که برای مردم دنیا از آغاز تاکنون غیرقابل قبول بوده و در تمام دوران تاریخ بشریت حتی طرفداران ظاهری مذاهب و پیامبران کوشش کرده اند ازاین موضوع کمتر سخن بمیان آورند و در تورات وانجیل کنونی که در دست است آثار بسیار اندکی از این مقوله می توان دید آن هم با موهوماتی بدیهی البطلان و متاسفانه در قرون دوم و سوم هجری تفاسیر و کتب مذهبی مسلمانان ازاین موهومات مملو گشته و حقایقی که در قران دراین باره است نادیده و مهجور گرفته شده است و همه پیامبران دروغین  اصولا سخنی دراین باره نمی گویتد و یا بسیار سربسته به زبان می اورند واینکه پیغمبران الهی رسالتشان بربشارت به بهشت و ترساندن از جهنم و اوضاع پس از مرگ است نشان می دهد حتما این موضوع واقعیت دارد که مجبوربوده اند بر آن پافشاری کنند و غیراز قلیلی مردم کس دیگری از دعوت انان استقبال نکرده اند و الله تعالی هم تمام پیامبران را برای این عده فرستاده است تا ایشان را به تربیت های عالی خویش که نتایج آن را در آخرت خواهند دید هدایت فرماید و با نزول این سوره برنبی مکرم اسلام پاسخ مستدل برای چنین خردمندانی تاپایان زندگی بشرها در زمین در دسترس شان باشد و نیازی برفرستادن پیامبران دیگر نباشد زیرا با رواج سواد و گسترش صنعت چاپ این پیغام مهم بدون خدشه ای دراختیار بشر باقی ماند.

توضیح عامل وحی در سوره تکویر

از انجایی که الله خودراموظف می داند که حقایق خلقت واز جمله چگونگی وحی بر پیامبران رابصورت علمی توصیف نماید تادانشمندان با پی بردن به آن متوجه حقایق مطالب وحی و درستی آن شوند لذا در ایات 1 تا 7 پیشگویی حوادث منظومه شمسی آمده که از تکویر خورشید آغاز میگردد و به یک سلسله رخدادهایی عظیم در سیارات و زمین و قمر آن که فروپاشی و درهم کوبیده شدن کوههاو طغیان همه دریاها و آبهای سیاره ما و مرگ حیوانات و انسان ها خاتمه می یابد.و از آیه 8 تا 14 مربوط به زمین آخرت و بهشت و دوزخ است که در سوره های بعد بصورت مفصل به شرح شان می پردازد.و در ایات 15 تا 29 راه وصول این اطلاعات را به محمد شرح داده و به وی گوشزد می کند که وظیفه تو فقط ابلاغ آیات وحی شده است و غیراز کسانیکه خودشان بخواهند مستقیم شده و به راه حق قدم گذارند کسی از این مطالب بهره نخواهد برد.

درایات بخش اول به روشنی اعلام شده همه ی حوادث و رویدادهای عظیم سیارات منظومه مامعلول و ناشی از تحولات درونی خورشید است وبرای آنکه دانشمندان علت را دریابند از این تحول با واژه « کورت»  به تشدید  واو یادشده مانند پیچیده شدن عمامه ! و آن بهم فشردگی و جمع تر شدن خورشید است و جمیع تحولات بعدی از دورترین سیارات منظومه به سمت قمر زمین و سرانجام سیاره ما خواهد بود و در ایات بخش سوم صریحا کره خورشید را مرکز فرماندهی و سلطنت الله و تخت پادشاهی او معرفی می کند زیرا الف و لام کلمه العرش درآیه 20 معرفه عهدیه بوده و اشاره به تخت حکومتی خالق عالم است که از همانجا طبق دیگر ایاتهمه تدبیر امور منظومه شمسی مابفرمان الله صورت می گیرد که در ایه اول و اغاز ان بنام الشمس ذکر شده  و همان طور که معلوم است واژه العرش ایات پایینی مرادف الشمس اول سوره است و همه امور مربوط به تحولات زندگی و مرگ توسط الله دراین تشکیلات بهم پیوسته که زمین ما جزء کوچکی از این نظام است از عرش یعنی خورشید تدبیر امور میشود و یکی از این امور نیز چگونگی وحی بر پیامبران است که در این ایات بخوبی تشریح شده و واژه جبرییل که به معنای قوه الله است که در سوره النجم بانام شدیدالقوا ( انرژی پرقدرت) یادشده منشاء گرفته شده از همین عرش یا خورشید می داند. --  در سوره نجم مفصل تر بررسی شده --  وبا توجه به اینکه در سایه پیشرفت های دانش فیزیک ونجوم در قرن گذشته  که کره خورشید یا بقول قران العرش در این منظومه شناخته شده است که چهار قوه اصلی آن عبارت است از نیروی گرانش یا همان جاذبه عمومی و نیروی ضعیف هسته ای و نیروی قوی هسته ای و سرانجام نیروی الکترو مغناطیس با توجه به راهنمایی های قران و کشقیات نوین ملائکه یا مامورین وحی رسان به پیامبران و از جمله محمد بانام جبرئیل یا قوه الله و روح القدس یا روح پاک و روح الامین ( انرژی مورد اعتماد) و شدیدالقوی که انرژی های قدرتمند بهم فشرده ای ذکر شده اند از جنس پرتوهای الکترومغناطیس است که تحت هدایت هدفمند خالق جهانیان که صاحب آن عرش است فرستاده می شود  تا مطالب قران را به بنده خود محمد وحی نماید ( با کمی دقت می توان فهمید چگونه بندگی صاحب آن عرش  طی انحرافات مللی چون بابل و مصر باستان به کرنش و بندگی خود عرش به شکل مذاهب منحرف آمون پرستی ( شمس و شمش پرستی ها) در اقوام باستان اینکاها و مایاها و آزتکها در امریکای لاتین و جنوبی و زردپوستان شرق اسیا – مذهب شینتو – تبدیل و تغییر یافت ( برای اطلاع بیشتر به سلسله مقالات آتی « سیر حکمت و فلسفه در جهان» توجه شود ) بنابراین قران نه سخنان محمد و نه خواب نما شدن های او و نه محصول تجربیات شخص او و نه آموزش های دیگران به وی نبوده و نیست بلکه گفتار ان فرستاده کرامت رسان و خیررسانی است که نزد صاحب خورشید  منظومه شمسی  دارای امکانات و توانمندی های ویژه ای است .

براساس آن چه گفته شد وحی یک پدیده و مقوله قیزیکی است که از نظر قوانین خلقت کاملا شناخته شده ودر فیزیک امکان پذیر است و دانشمندان نیز توانسته اند در ابعادی به آن مبادرت کنند. و در سالهای دهه چهل شمسی دانشمندی با نام مهندس غلامرضا اربابی در کتابی در باره شگفتی های مغز انسان در خصوص وجود دستگاههای کنترل کننده مغز انسان در کشورهایی چون امریکا و شوروی  بااستفاده از تکنولوژی فوق توانسته بودند از راههای دور افرادی را به ماموریت های خاص وادارند. .--  موضوع تاثیرات امواج خورشیدی در طوفانهای خورشیدی بر انسان ها کاملا اثبات شده است که تایید میکند این امواج بربشرها اثر گذار است-

یک تذکر عجیب علمی در قران که اخیرا واقعیات آن کشف شده است !

این تذکر علمی در آیات 67 تا69 سوره نحل است گفته  که همه فعالیتهای زنبور عسل از جمله یافتن گل ها برای نوشیدن شهد و جمع اوری گرده و مکان گزینی شان براساس وحی است و اگر به دانش حشره شناسی در چگونگی جهت یابی و پیدانمودن غذا و لانه زنبور عسل مراجعه کنیم در میابیم آنان از اشعه ها و پرتوها ی خاص جریان الکترومغناطیس ذر مغز کوچک شان امکان دیدن محیط اطراف را داده و حال آنکه خانواده بزرگ مگس ها و سوسک ها و پروانه ها از رایحه موجود در هوا استفاده می کنند ایا محمد حشره شناس بود که زنبورهای عسل را از دیگر حشرات منفک نموده است ؟! . ... ادامه دارد.

 

.