مقاله 121 – آیا قران حاصل بیست و سه سال رویای پیامبراسلام است ؟پاسخ به نظرات عبدالکریم سروش بخش دهم

قران که در زبان عرب مصدراست یعنی خواندن --  قرااسم است و قرا به فتحه { ق ر ا } مصدر می باشد --  ویا بعضی از چیزی رابه بعض دیگر آن وصل کردن و اسم مصدر آن میشود چیزی خواندنی یاچیزی که دارای اجزایی است که باید به هم وصل گردد واین هردو معنا درباره قران مجید صدق میکند یعنی کتابی شامل راهنمایی هاو هدایتهایی که ازجمع شدن وبه هم وصل شدن یکصد و چهارده سوره تشکیل شده است که هرسوره مشتمل آست بر آیاتی بصورت موزون و آهنگین با قافیه هایی به نظم درآمده که قابل پند گرفتن برای هر کنجکاو حقجویی است و سبک این مجموعه دارای پیچ و خم هایی است برای فهم آن که باید از قواعدی که ما در مقالات قبل بانام "چهارده قاعده برای فهم و تفسیر قران "اشاره کرده ایم پیروی شود که براساس تاریخ مکتوب و شواهد متقن طی بیست و سه سال برشخص بیسوادی بنام محمد بن عبدالله از شبی در ماه رمضان بصورت تدریجی در مقاطع زمانی و مکانی مختلف نازل شده است که حتی نحوه درک این مجموعه آیات برطبق گزارشات قران در سوره هایی برای علاقمندان تذکر داده شده که به <<  وحی >> یادشده و ما در مقالات متعدد بصورت مفصل در باره آن نوشته ایم ( به مقالات آرشیو منشور نور در بلاگفا مراجعه شود) و برخلاف گفته مخالفان نظیر سروش نمی تواند چه گفته محمد و یا رویای او باشد و خوانندگان محترم درسلسله مقالات نقد ما بر چنین ادعاهایی ادله موجود را ملاحظه نموده اند اینک از وجه دیگر به بررسی و پاسخ چنان محملاتی خواهیم پرداخت .

وجود ده ها آیات علمی قران یکی از ادله رد ادعای گفته شده است که مانند عبدالکریم سروش قران را ساخته ذهن انسانی تبلیغ می نمایداز انجایی که الله تعالی چنین مقرر فرموده بود که این آخرین پیغامش بربشریت توسط ناسپاسان مخدوش و  یا   تحریف و جعل و مغلوط نگردد تادرهزاره پایانی حیات انسانها که دوران نهایت ترقی علوم و توسعه عقلانیت وغلبه برجهل و خرافه ها و دروغ های مذهبی پیشوایان سوء دینی و اجتماعی است حقانیت آن بردانشمندان کنجکاو علاقمند به حقایق و نه عوام طرفدار موهومات و رهبران فریبکارکفران پیشه و عصیان گرکه درتاریخ بشریت بزرگترین دشمنان حقایق الهی هستند روشن و به اثبات رسد تا ایشان نزد الله تعالی عذر به تقصیر نداشته باشند لذا این آیات شگفتی آور که در موضوعات مختلف مربوط به هستی انسان و خلقت منظومه خورشیدی اش و طبیعت سماوی و ارضی پیرامونش میباشد گواه و شاهدی است تااز طریق راستی آزمایی خردمندانه نهفته دراین پیغام اصل مهم قطعی بودن رستاخیز بزرگ مردگان و زندگی دوزخی یا بهشتی در سیاره بس وسیع آخرت با همه عجایبش گوشزد گردد. وجود آیات علمی قران دلیل دیگری است برغیربشری بودن مطالب و متن قران مجید . بدین منظور به بررسی تنها چندآیه مشکل قران ازنظر تفسیر و معنا توسط مفسرین می پردازیم.به علت وجود تنوع چنین آیاتی در قران سعی میکنیم  درچندموضوع محدود به بررسی پرداخته وخوانندگان علاقمند را به آرشیو مقالات منشورنور دربلاگفا نیز متن تفسیر شادروان دکترصادق تقوی که بزودی بصورت pdfدراختیار خوانندگان قرارخواهیم داد دلالت میکنیم.

تائید قران درخصوص تاثیرات محیط خارج از رحم برخلقیات ورفتار انسانها!! این مطلب در آیه 32 از سوره نجم بشرح ذیل است:

الذین یجتنبون کبائر الاثم و الفواحش الااللمم ان ربک واسع المغفره هواعلم بکم اذاانشاکم من الارض و اذاانتم اجنه فی بطون امهاتکم فلا تزکوا انقسکم هواعلم بمن اتقی  -- ترجمه : به یقین آمرزش و بخشش های وسیع پرورنده تو به پیغمبری برکسی خواهد بود که از آن گناهان بزرگ ( مانند شرک یا ستمکاری و فریب دیگران ) و آن کارهای زشت ( شهوترانی های نامشروع و قتل و دزدی) دوری می کنند و البته تصور و تصمیم این کارها و قدم های اولیه ای که انسان پیش از عمل برمیدارد و پشیمان میشودقابل بخشش است و بدانید الله بهتر از هرکسی دیگر میداند شما ازچه زمینی و یادرچه زمانی و براساس چه عللی از او پدید آمده اید و درزمانی که در شکم مادرتان بودید چه حوادثی برشما رخ داده که در خلقیات شما موثرند پس شما نیکوکاران تربیت شده به قران پاکی هایتان را به رخ کسی نکشید و پروردگارتان کسی را که روی ترس از الله کارهایی را انجام نمیدهد بهتر می شناسد.

ازخوانندگان محترم درخواست داریم یکبار دیگر متن و ترجمان آیه فوق را بخوانند تامتوجه بلند پایگی قران دراین جملات بس فشرده شوند چگونه ممکن است محمد بیسواد درباره تاثیرات آب و هوایی و جغرافیایی و اقلیمی و تغذیه و ژن!! و ازهمه مهمتر دوران حاملگی مادران در بروز صفات و اخلاقیات فرزندانشان چنین اطلاعات دقیق علمی داشته و گوشزد اینکه کسی درپیشگاه الله نمره عالی تربیتی خواهد گرفت که روی اراده اش و ترس از الله گرد بدی ها نگردد و با بد کنشی ها و وسوسه ها و خلجانات روحی اش برتمایل بدی مبارزه کند و نه آنکه روی وضع اقلیم و اخلاق طبیعی و محیط خوب پرورشی اش فردی نیکوکاری است !! آیا واقعیت گفته شده که از کشفیات چند دهه قبل است را میتوان ساخته ذهن بشری محمد دانست یا بزعم سروش رویای رسولانه ؟!آیا حقیقتا اگرقران محصول بیست و سه سال نبوت محمد نبود هیچ دانشمند یا فیلسوفی درتاریخ بشر قادربه گفتن چنین مباحث عالی علمی و تربیتی میتوانست باشد چه رسدبه محمد بیسواد درمحیط عقب مانده ای که  تعداد افراد با سواد ش در سراسر این سرزمین به یکصدنفر نمیرسید!

در تاثیرات نور و جاذبه ماه بر برخی رفتارهای فردی و اجتماعی انسانها!! آیات 17 – 19 سوره انشقاق :

.... والیل و ماوسق17 والقمراذااتسق18 لترکبن طبقا عن طبق19 فهم لایومنون20 ترجمه به شهادت و گواهی شب و آنچه – از اعمال انسان – جمع آوری میشود17 وبگواهی ماه درهنگامیکه در بدر کامل است 18 – این تغییرات مختلف حالات و انجام اعمال مرتبط با آن دلیلی است که شما انسانها بعد از مرگ دنیایی تان دچار تحولاتی میشوید تابه زندگی دوباره درآخرت درآیید 19 پس این منکران نبوت تو چه نفعی در عدم پذیرش چنین راهنمایی خواهند داشت 20

این آیات بس فشرده درخصوص تاثیرشب هایی که ماه در بدرکامل است برروی اخلاقیات و عادات و رفتارهای مردم یکی از شگفتی های دیگرقران است زیرا دانشمندان حدود سه دهه کمتر قبل روی برخی آزمایشات دقیق از تاثیرنورماه برموقع گلدهی و میوه و محصولات کشاورزی و گیاهان مانند کاکتوس و برخی گیاهان مرتعی و سپس برخی رفتارها ی حیوانات مطلع شدند و کمتر از ده سال قبل روی گزارشات پلیس درکشورهای اروپایی مانند بریتانیا دریافتند بیشترین خشونت ها و برخی فسادکاری ها و شرارت های جمعی و گروهی در اقشاری از جوانان درشب هایی که ماه بدر است روی میدهد آیا چنین اطلاعاتی در اختیار محمد (ص) بوده که آنها رامنتشر میکرده؟ آیا نباید وجود چنین اطلاعاتی ارزشمند دراختیار دانشمندان جهان قرارگیرد تابدانند قران آخرین پیغام دست نخورده الهی برانسانهاست ؟ آری فلسفه وجودی منکرین وحی بودن قران امثال سروش همین است تاچنین حقایقی از قران منتشر گردد تانام قران و محمد (ص) در جهان کنونی بیشتر دیگران را به بلند پایگی نبوت وی متوجه گرداند.

منحصربودن خطوط سرانگشتان دست انسانها درهر فرد – در آیات سوره قیامت به این شرح:

.... ایحسب الانسان الن نجمع عظامه ؟3 بلی قادرین علی ان نسوی بنانه 4  ترجمه بی جهت است که انسانهای منکر رستاخیز میگویند ماهرگز استخوانهای او راجمع نمی کنیم – اشاره به زنده شدن مردگان در آخرت بصورت خلقتی جدید – بلکه سرانگشتان اورا باتمام خصوصیاتش خواهیم ساخت ( در آخرت) ! خوانندگان محترم میدانند حتی در دوقلوهای تک تخمکی که درتقسیم سلولها به دلیلی به دو رویان درجنین تبدیل میشوند خطوط سرانگشتان دست که امروزه در علم جرم شناسی و تحقیقات پلیسی کاربرد تعیین کننده درتشخیص هویت افراد دارد یکسان نیست محمد چگونه ازاین حقیقت بمانند ده ها حقایق علمی دیگر مطلع بوده است؟!

خلقت موجودات و انسان آغازش از نوع مادینه اش بوده و نه نرینه !! این موضوع که خلقت انسانها از حوا بوده و نه از آدم ؟! که برخلاف باوررایج مذهبیون دنیاست در آیه 189 سوره اعراف و 6 سوره زمر بدین شرح تذکرداده شده است : هوالذی خلقکم من نفس واحده و جعل منها زوجها لیسکن الیهافلما تغشها حملت حملا خفیفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لئن اتینا صالحا لنکونن من الشاکرین 189 اعراف ترجمه الله کسی است که شما انسانها را ازیک فرد مونث آفرید و مقرر کرد که از آن مونث همسرش پدید آید تا آن همسر مذکر به سوی آن مونث آرامش یابد پس چون آن مذکر با آن مونث نزدیکی کرد آن مونث به باری سبک باردارشد و با آن بار مدتی راگذراند پس وقتی حس کرد بارش سنگین شده همراه شوهرش الله را که پروردگار هردوشان باشد خوانده و گفتند اگرفرزند شایسته ایی به ما بدهی از شکرگزاران خواهیم بود.

این آیه یکی از ده ها آیات علمی معجزه گون قران مجید است که صراحتا اعلام نموده اول انسانی که آفریده شده مونث بوده و از لحاظ علمی نیز ثابت شده درموجودات تک سلولی که آغاز و شروع حیوانات کره زمین است و انسان نیز کاملترین ایشان است اول نوع ماده از تخمش – اسپور—بوجود میاید و از آن مادینه زائده ای پیداشده که پس از جدایی از مادینه سلول نر میگردد و این سلول به مادینه بازگشته و با آن نزدیکی کرده در بطن سلول مادینه تخم بوجود میاوردو چون درقران مطالب موجود کاملا بنفع علم زیست شناسی و مبحث تکامل انسان و موجودات است میبینیم چون زندگی از حوا شروع شده به او لفظ حوا نامیده شده است که درزبان آرامی که منشاء زبانهای بین النهرین – سامی و عبری – است از ریشه حی – زنده – گرفته شده است و چون این آیه اول آیه ای است روی ترتیب نزول قران که به این مطلب اشارت نموده باید آیات 6 سوره زمر و سپس 1 سوره نساء راباتوجه به این آیه ترجمان و تفسیر نمود و عجیب اینجاست که در سوره زمر به نکته ای اشاره شده که کمتر از پنجاه سال است با ساخت دستگاه هایی که میتوان بدون خطرداخل بدن مادر باردار را مطالعه نمود به این نکته آیه فوق توجه نمایید: خلقکم من نفس واحده ثم جعل منها زوجها و انزل لکم می الانعام ثمانیه ازواج یخلقکم فی بطون امهاتکم خلقا من بعد خلق فی ظلمات ثلث ذلکم الله ربکم له الملک لا اله الاهو فانی تصرفون6

ترجمه و تفسیر : .. والله شمارا ازیک شخصیت – مونث – آفرید وازاو جفتش را ساخت ومخصوص خوراک شما هشت نوع ازآن چارپایان خوراکی برایتان فروآورد – واژه فرود یا به اصطلاح انزل درقران دراینجا کنایه از تغییر و جهش است که در بز و گوسفند و گاو و شتر (نسبت به دیگر حیوانات مشابه مانند کل و قوچ و بوفالوکه هیچگاه اهلی پذیر نیستتند ) هریک دو جنس نر و ماده که براساس تحقیقات دانشمندان بشرها حدود پنج هزار سال قبل زمانی که از غارنشینی به زندگی کشاورزی تغییر وضعیت داد درمناطق مختلف زمین و متناسب بامحیط وفور این حیوانات آنان را شناسایی و اهلی کرده از دشت ها و جلگه  به مزارع و شهرهای خود جمع آوری نمود—والله شماانسان هارا درشکم مادرانتان بصورت خلقتی پس از خلقت دیگر میافرینددرتاریکی های سه گانه  - این تاریکی های سه گانه اززمان تخمدان که سلول ماده باشد و پس از لقاح بااسپرم فاصله میان تخمدان و رحم و سرانجام تاریکی رحم یعنی لانه گزینی که بصورت نطفه بهم چسبیده و چندین مرحله بقول قران خلقتهای پی درپی تابصورت یک نوزاد ازرحم بیرون میاید—الله چنین پروردگاری است برای شما و فرمانروایی جهان دراختیاراوست وخدایی جزاونیست  -- خدای یعنی صاحب اختیار دینی و نه خالق – پس چرا میگذارید شمارابه جاهای دیگر برگردانند – از طریق انتشار موهومات مذهبی توسط پیشوایان سوء مذهبی مردم مکه – برای اینکه این مسئله رابه شکلی کامل بررسی نموده باشیم تاببینیم قران چگونه شرح مبسوطی درزمینه تحولات ایجاد نوزاد درانسان میدهد به آیات زیر توجه کنید :

هوالذی خلقکم من تراب ثم من نطفه ثم من علقه ثم یخرجکم طفلا ثم لتبلغوا اشدکم ثم لتکونوا شیوخا و منکم من یتوفی من قبل و لتبلغوا اجلا مسمی و لعلکم تعقلون سوره غافر آیه 67 ترجمه آن خدای کسی است که شما را از خاکی مخصوص آفرید – این خاک طبق آیات دیگر از لجن های برکه های اولیه بود که نقطه آغاز حیات است –  سپس از قطره آبی مخصوص – منظور نطفه اسپرم میباشد و نیز اوول که سلول جنسی مادینه باشد – و از پس آن ازهرچیزی که بهم می پیوندد – علقه خونی که حالت لخته دارد و مقدمه رویان است بعد از تقسیم سلولی – چیزی درست میشود ( رویان یا همان جنین) که پس از مدتی به رشد خود میرسد – بصورت نوزاد – واز پس آن – مراحل کودکی و نوجوانی و جوانی و میانسالی – کم کم پیر میشود و گروهی ازشما قبل از پیری در طول مراحلی که گفته شد میمیرد و به اجل خویش میرسد و تمام مراحل گفته شده برای این است که عقل خویش رابکار اندازید . درسوره مومنون آیات 12 تا 14 چنین فرموده: و لقد خلقنا انسان من سلاله من طین 12 ثم جعلناه نطفه فی قرارمکین 13 ثم خلقنا النطفه علقه فخلقنا العلقه مضغه فخلقنا المضغه عظاما فکسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارک الله احسن الخالقین 14

ترجمه  و ماانسان را ازخلاصه ای گلی مخصوص ساخته ایم – این خلاصه گل مخصوص لجنی متعفن بوده از ترکیب آبی و موادی آلی و معدنی – 12 پس از مدتی این جرم اولیه انسان را بصورت اندک آب بصورت نطفه در جایگاهی مناسب قراردادیم – چگونه محمد حرکت اسپرم را و ترکیب و لقاح آن راباتخمک وقرارگرفتنش در رحم را می دانست؟ -- بعد از مدتی آن نطفه رابصورت علقه درآوردیم – این علقه چسبیدگی دوسلول جنسی اوول و اسپرم است که دانشمندان اخیرا مراحل تقسیم و تکثیر سلولی آن را دیده اند و آن بمانند توت فرنگی درمیاید تا درادامه به یک موجود پرسلولی تغییرشکل دهد—پس ما آنرا بصورت مضغه ای درمیاوریم – یعنی قوانین ما اینکارراانجام میدهند و مضغه حالتی است مانند لقمه ای جویده شده دردهان که درعین دانه دانه بودن بهم چسبیده است واین مقدمه ایجاد اندام درونی و بیرونی جنین است – وسپس آن مضغه را استخوانهایی کردیم و گوشتی برآن پوشاندیم – ای کاش سروش و همفکرانش کمی انصاف داشته و غیرمغرضانه این آیات راخوانده وازیک پزشک متخصص زایمان دراین باره سئوالاتی میکردندکه چگونه محمد این چنین جزئیاتی را درچهارده قرن پیشتر از بطن زن باردار درروزها و هفته های اولیه بارداری سخن میگوید تابااین اظهارنظرجاهلانه خود رانزد قران شناسان چنین مفتضح و بی اعتبار نمیکرد—سپس طفولیت انسان تارسیدنش به رشد عقلی نیز میرسد واین حالات درتکامل موجودزنده فوق بسوی انسان تاهنگامی که  انسانی عاقل شود بچشم میخورد – پس از مدتی آن رابصورت آفرینشی دیگر پدید میاوریم – این اشاره موجز درباره جهشی است که آن موجود را درسیرتکاملش به انسان خردمند تبدیل کرد—وچه پربرکت است الله که ازهرسازنده ای نیکوتر میافریند.سوره مومنون 12 تا 14

یک تذکر شگفتی آور دیگر ! تذکر علمی اعجاب آور قران آیه 2 سوره دهر است (انسان) بدین شرح : اناخلقنا الانسان من نطفه امشاج نبتلیه فجعلناه سمیعا و بصیرا یعنی ماانسان را ازقطره آبی که خود از چیزهایی مخلوط بهم شده آفریدیم . ! بایددانست لفظ امشاج یعنی ترکیبی از مواد و چیزهایی مخلوط شده وتاهمین چهاردهه قبل کسی نمی دانست درهر میلی لیتر منی مرد میلیونها اسپرم به همراده ماده تستوسترون و فروکتوز که نوعی ماده قندی باشد و ماده لخته کننده منی تا انرا درگردنه رحم بچسباند و آنتی ژنی بنامpsa که نوعی آنزیم است که بعد از چسبیدن منی درگردنه رحم باید این ژلاتین راحل کند تا ده ها اسپرم دریک مسابقه بتوانند ازداخل آن آزاد شده شناکنان خود رابه اوول برسانند و  موادقلیایی برای محافظت اسپرم ها در محیط اسیدی میرزاه مرد و یا واژن زنان میباشد . هم چنین دراین مایع موادی بنام پروستاگلندین میباشد که باعث انقباض رحم و لوله های تخمدانی میشود هم چنین دراین قطره سوپ مانند مقادیری ویتامین (ث) فلز روی و کلسترول وجوددارد و واژه امشاج یک مختصرگویی عالی منحصربفرد ادبیات قران و معجزه ادبی نبوت محمد است. اینها تنها نمونه هایی از معجزات علمی قران مجید میباشد که  مشت  پوچ گویانی چون سروش را نزد هر دانشمند بیغرضی باز میکند آیا خالق عالم که میدانست افراد خودخواه و مغروری با ظاهرو ژستی  روشنفکرمابانه درتاریخ خواهند آمدتا درب دوزخ را برمردمان فراخ تر کنند اگر از چنین کلمات وواژگان کلیدی درمتن کلام خویش استفاده نمیکرد ما اینک میتوانستیم به حقایق نوشتار حیرت آور پیغام او پی ببریم ؟! آیا هیچ متنی یانوشتاری علمی دربیش از چهارده قرن قبل در امپراتوری های متمدنانه معاصر آن روز مانند ایران و روم و مصر و چین چنین اطلاعاتی رادراختیارکسی گذاشته بود که محمد از آن مطلع شده وبه زبان آورده باشد؟ آیا این سبک مطلب گویی منحصربفرد قران که درعین مختصرگویی بس فشرده درکلیدواژگان های مهم اعجاب آور دهها مطلب علمی را بیش ازهزارسال جلوترازدانش بشریت گزارش نموده از اعجاز نبوت محمد(ص) نیست ؟ درادامه به موارد دیگر نیز خواهیم پرداخت ...... ادامه دارد.